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论装帧艺术的美学特征是嘛

发布时间:2021-07-22 23:43:36 阅读: 来源:发泡水泥保温板厂家

论装帧艺术的美学特征

装帧是艺术,似乎已不成为问题。实践证明,一件好的装帧作品能给人以美感,或典雅端庄,或艳丽飘逸,或豪华精美……。美,是人们的心理要求;爱美,是人们的天性。随着历史的前进,科学技术的发展,书籍作为人们的精神生活需要 ,它的审美价值日趋突出和重要。

近年来,科学新成就层出不穷,如“控制论”、“信息论”、“符号学”、“系统论”、“结构主义”等等;美学的研究也越来越受到极大的关注,出现了“技术美学”,“工艺美学”、“小说美学”、“电视美学”等新的课题。既然装帧是一门艺术,——根据我国美学界五十年代末到六十年代初对艺术分类的原则(即①按审美意识的物化内容特性,艺术可分为表现与再现;②按审美意识的物化形式特性,艺术又可分为动与静。)它跟所有的实用艺术(工艺、建筑)一样,同属为表现和静的艺术——它给人们创造艺术的美,纳入艺术美学之中,这是理所当然的。

本人就若干年来的创作探索,对装帧艺术的美学特证谈些浅见。

一切艺术的审美创造,都遵循着艺术美的共同规律,同时,它们又有各自的特殊规律。装帧艺术也不例外。

当今,装帧的价值不仅在于实用,更主要的是它的审美。一本书在商店的货架上能否引起读者的注意,装帧的美与不美,效果大不一样。所谓“抢看”,就是装帧给人们的第一印象,在美学中称之为“审美注意”。“注意”是审美心理序列的最初阶段,是发现美、认识美的心理基础。“各个事物之所以美,就因为各个事物都能够在某种程度上使我们的注意力感到兴趣感到入迷”桑塔耶纳《美感》第86页)当然,丑的东西也可能使人注意 ,但不能保持注意。在日常生活中,有检测方法多许多事物可能引起我们的凝神专注,如音乐的节奏变化、色彩的强烈对比、雷电的轰鸣、故人的重逢……都可能使我们的神经为之振奋、高度专一,但高度专一不一定有审美意义。审美注意是那种能够激发人们美感情绪的心理现象,它往往伴随着其它心理现象(如记忆、思维、想象等),是一种高级的意识活动。当我们沉浸在迷人的音乐里、当我们漫步在万紫千红的花丛中……就是那样。这时,人的外部器官,不单纯是耳不旁听、目不斜视,而是内在的心理与审美对象之间的感情交流了,审美的主、客体取得了相应的共鸣与和谐。装帧设计的成败,关键是如何充分地显示其美感作用,如何调动人们在审美欣赏不但包括了最简单的转动方式还包括了受制转动方式中的注意心理。

黑格尔在著名的《美学》(第一卷第25页)中指出:“美的要素可分为两种,一种是内在的,即内容,另一种是外在的,即内容借以现出意蕴和特性的东西。内在的显现于外在的;就借这外在的,人才可以认识到内在的,因为外在的从它本身指引到内在的。”装帧设计,在它的审美创造活动中,首要任务就是它的外在形式如何给读者创造一个美好的第一印象,其次,它怎样引导读者去探究书的内容的意蕴和特性,形成富有意味的第二印象。

何为装帧艺术的第一印象?

桑塔耶纳在《美 感》(第55页)中写道:“ 美学上最显著最有特色的问题是形式美的问题。只要有感官的愉悦,例如对颜色的愉悦,而且对事物的印象中各个成份都是可喜的,我们就无须再去寻找我们所感到的魅力的理由。”他这里所指的形式美的问题,是泛指所有艺术品而言的,因为,形式是所有艺术品的基础。有人称“艺术的形式即生命形式”,如一幅图画,首先是通过形式和颜色的空间节奏,在呆板的画面上产生出生机。对于画家来说,他们面对的不是一张白纸而是一个空间。——现实世界中的空间是没有形状的。即使在科学上,空间也是有“逻辑形式”而没有实际形状;只存在着空间的关系,不存在具体的空间整体。空间本身在我们现实生活中是无形的东西.它完全是科学思维的抽象。——绘画空间不仅仅是由线条和色彩组合而成,它是一个创造空间。画家在创作的过程中,如何对构图、色彩和形象进行有意味地支配,同时发展这种单独为视觉存在的图画空间,这就是形式美的活力所在。

书籍装帧之所以不同于其它的绘画创作,它是一种“命题作文”,它的形式是从属于书的内容,又不能直观地再现内容;它不是现实生活的模拟,也不是书的内容的具体图解。你想在一幅有限的画面内,跟读者说明白书稿的全部内容,这是不现实的。装帧设计的审美创造活动难度也就聚丙烯腈-丁2烯-苯乙烯ABS在此,它有相当的被动性,必须受到一定的制约。这也就决定了装帧设计的特殊形式:以最少的素材来创造最大的空间,用最简洁的语言表达出深刻的内含——这里.我所指的“语言”就是装帧的艺术形式,它给读者是第一印象,如果用一句时髦的话来讲,也就是“符号”。

记得一位西方哲学家曾这样说过:“一切人类的文化现象和精神活动:如语言、神话、艺术和科学,都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验,概念作用不过是符号的一种特殊的运用。符号行为的进行,给了人类一切经验材料以一定的秩序;科学在思想上给人以秩序,道德在行为上给人以秩序,艺术则在感觉现象和理解方面给人以秩序。”“一件艺术晶,往往是一个基本符号。”符号的特殊功能是表述、再现和抽象。一个符号总是以简化的形式来表达它的意义。举例说明吧,在自然科学中,“水”是由“氢”和“氧”两种元素所构成朗盛聚合物是全球最大的5家高性能塑料原材料生产厂家之1(聚酰胺全球排名第2),用一种符号(即分子式)表示就是H2O,凡有一点化学知识的人都知道,“H2O”代表厂水,它的特性和作用是不言而喻的,具有意味的是:能灭火的“水”却是由两种易燃的气体(氢和氧)所结合而成的。又如。我国的文字,它是语言的一种符号,在书法艺术中,一个字,一个形象,并非单纯地表述它的某一个意思或所指的某一事、某一物,而是充分地运用这个特殊的符号,不仅显示其美感,更是淋漓尽致地表现它所暗示的某种感情和思想。我想,装帧设计中的“符号”,它跟书法中的“点、撇、捺”及音乐中的“1、2、3”所组成的符号类似,其中的动感与静态、节奏与韵律,颇有异曲同工之妙。设计家要在一小块天地里有所作为,就必须有意味地组织和支配每一项造形元素——文字、线条、色彩……。他所创造出的空间——一种形式,一个符号,应该是简洁明了的东西,并且是有内含意义的。

我在设计《郑板桥书法集》时,就是试图运用“符号”来表现清代这位扬州八怪的书法艺术风貌的。根据我对郑板桥这个历史人物的充分了解,对他当时所独创“六分半书”的深刻认识,经过反复思考,摒弃了常规的那一套对书法碑帖的设计模式,没有选用郑板桥的绘画作品——兰、竹、石做装饰,仅在宣纸样白的底上,重复叠印三个坚写的“郑板桥”黑、灰、浅灰色大字,在拦腰处横排了一行端庄秀丽的“书法集”朱砂色宋体字。整个画面黑、白、灰、红,那水墨淋漓的、潇洒不羁的“板桥体”醒目地显现在人们面前,给读者强烈的第一印象。封面上没有任何多余的语言(图或画),一切从简,我相信读者会从中体会其韵味。同样,我们在任意先生设计的《外国文艺》和陶雪华同志设计的《神曲》上可以看到,那两个夸张了的“W”、那排列整齐的白色星点,成为画面上的主要形象,充满着特殊的装饰美,发挥了“符号”的简洁、明快、单纯的作用,给人们的视觉意识是一种浓郁的形式美感。

当然,装帧艺术所特有的形式(符号)不是单一的,它可以是文字为主体所构成,也可以是装饰纹样为主体所构成;或者是强烈的色彩对比所构成 ,或者是利用材质的肌理所构成……不管千变万化,设计者在画面上的创造空间都必须服从书题的要求,它不、能“离题万里”,无边无际。最主要的是,它必须服从审美的原则:“声一无听,物一无文,味一无果” (《中国美学史资料选编》上册,第9页)我们在追求形式美的同时,既反对形式因素的“贫”,单调;又反对“杂”,形式的结构组织的杂乱无章。

形式美从根本上说,体现了一定时代的审美思潮。这就要求我们的装帧艺术,在审美形式上符合现代人们所追求的视觉意识需要。——简约之美,这正是与时代相融合的。

什么是装帧艺术的第二印象?

我国古时论画,曾有“逸、神、妙、能”四品之说,认为“笔墨精简而意趣俱足”者最佳,“画以意为主,意至而气韵出焉。”也有人说:“艺术不是对一件特殊事物的模仿,而是美感地展示其更深一层的含意。”凡是艺术作品都强调一个“ 意 ”(意趣、意思、意境……)。毕竟,任何形式的东西,它只是一种外观存在,是美或是丑,当引起人们的注意时,这时人的意识只处于低级的觉醒状态,它还不能构成真正的审美关系,就像婴儿时期的原始心理反应一样。只有当我们的大脑皮层进入积极觉醒状态,能够辨识对象是否具有审美特征时,便随之产生相应的审美注意心理。而一些形式美的东西并不一定具有深刻的内含,或者根本就无意义的。许多优秀的装帧作品,在读者面前都很“抢看”,更是“耐看”的,它们的形式美感能将读者引人更深一层的遐想之中。所谓装帧设计“要借题发挥”,我的理解就是在艺术的创作中要会“表现”。因为,“表现可以藉暗示的事物使原本平凡者美,或者增强它们业已具有的美”。

那么,装帧艺术又是怎样“表现”呢?

简单地说 ,艺术家在创作一件装帧作品时,他首先要对书稿的内容进行审美感受,通过艺术构思,然后对形、色、构图布局的反复推敲,在艺术处理上表现出自己的情感、传达出某种特有的意匠之美。——实际上,就是通常所讲的:艺术家的形象思维,表现出一个能够充分显示事物的个性和本质的形象,即典型形象。这个形象,是寄寓了艺术家的审美理想,它所蕴涵的内容应是超越形象本身之外的东西。所谓“借物咏情”就是这个意思,艺术家在画面上所描绘的尽管是自然中的牛或羊,表达的却是人世之情。正如我国宋代大诗人苏东坡所说的那样:诗歌或绘画,都应表述一种“象外之意’’,要表现出一种“味在咸酸之外”的“美”(“饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外”)。这样的“美”,才是耐人寻味的。

其实,早在古时,我们的老祖宗就有人提出“得意忘象”这个

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